中国书法简史(6)（宋元明清的书法依旧出彩，也不乏有大家出现）

五、宋元书法
（一）宋朝书法
宋初书坛寂寞，直到宋太宗即位以后，书法才受到重视，并且产生了我国历史上第一部大型法帖《淳化秘阁法帖》。
由于宋代印刷技术发达，不须要像唐人那样大量用正楷抄字，因而楷书不及唐楷法度森严，然宋人“尚意”、“精神外拓”却取得了行书的大丰收。深受颜真卿影响的苏、黄、米、蔡四大家，相继崛起于北宋书坛。可以说只有到了苏、黄、米、蔡，才算正式形成宋代书法的新局面。
苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人。他多才多艺，能文、工画、善书，艺术修养全面，具有独创精神。他的书法，可以用黄庭坚的话来说明“东坡道人少日学兰亭，故其书姿媚似徐季海。至酒酣放浪，意忘工拙，字特瘦劲似柳诚悬。中岁喜学颜鲁公、杨疯子书，其合处不减李北海。至于笔圆而韵胜，挟以文章妙天下，忠义贯日月之气，本朝善书，自当推为第一。”（《山谷题跋》）其作品有《天际乌云帖》、《寒食帖》、《醉翁亭记》、《丰乐亭记》等帖。他的书法、书论及其革新精神，对后世影响很大。
《寒食帖》（苏轼）
黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，洪州分宁（今江西修水）人。其墨迹《松风阁寺》、《诸上座帖》等用笔瘦劲、沉着痛快，结体中宫紧缩、四面展开，显得舒展大度，气宇轩昂，很有个性。他善于从生活与自然现象中获取启示或灵感，而不把学习的范围局限于古典作品中，其著《山谷题跋》颇多创见。
《诸上座帖》（黄庭坚）
米芾，字元章，太原人，后迁居湖北襄阳，官至礼部员外郎，人称“米南宫”。其书法作品有《苕溪诗帖》、《蜀素帖》、《虹县诗卷》等。
《虹县诗卷》（米芾）
米字行笔中侧并用、体势倾左，使人感到倾而不倒，反得风流倜傥之妙。米芾精于赏鉴，有关书学著作甚丰，很有影响。
蔡襄，字君谟，仙游（今福建省）人，官至端明殿学士。他的书法学王羲之、颜真卿、柳公权，写得浑厚端庄、丰润遒丽。他工行、楷、草、隶书，善于以散笔作草书，谓之“散草”或“飞草”。存世作品有《脚气帖》、《谢赐御书诗表》、《万安桥记》、《林禽帖》等。
《脚气帖》（蔡襄）
宋代书法家甚多，如宋初书法家李建中，其《同年帖》、《土母帖》有唐人风韵，对后世影响颇大；宋徽宗赵佶创“瘦金体”，独树一帜；其他能书者还有岳飞、欧阳修、范仲淹、王安石等。
总之，宋人“尚意”，这是宋代书法艺术的突出特点，与“晋人尚韵、唐人尚法”迥异，宋人强调在书法艺术中自由表现个性和情感。这是宋代书法的一大成就，也是中国书法艺术的新发展。
（二）元朝书法
元代书法仍沿宋习，盛行帖学；“初则宗唐，后则宗晋”，然不出晋唐；自赵孟、鲜于枢诸家出，元代书法才显得有了光彩。
赵孟，字子昂，号松雪道人，湖州（今属浙江省）人。他一生勤于临池，尝临《兰亭集序》万余本。他诗文书画兼通，书法各体均善，其成就主要在于行书和楷书，尤其是小楷。他与欧阳询、颜真卿、柳公权齐名，合称“欧颜柳赵”楷书四大家。赵字用笔精熟，法度严谨，点画遒美，结体妍丽，具有独特风格，他的书法另一大特色是大多从实用角度出发，雅俗共赏。其作品甚多，如《仇锷墓碑铭》、《玄妙观重修三门记》、《胆巴碑》、《洛神赋》、《妙严寺记》及大量的书札。
《胆巴碑》（赵孟）
鲜于枢，字伯机，北京人。他与赵孟齐名，比赵氏更有独创性。存世书迹有《老子道德经卷上》、《苏轼海棠经卷》、《石鼓歌》
《石鼓歌》（鲜于枢）
等二十余种。他好用秃笔，善悬腕作书，书风坚实而又奇态横发，气魄雄浑而又不失一笔法度。
六、明清书法
（一）明朝书法
明代书法秉承前代，帖学大行、束于碑刻、囿于守旧，加上科举取士的影响，于是衍出千人一面、一字万同的“台阁体”。明初堪称大家的“三宋”（宋克、宋遂、宋广），均未摆脱当时妩媚书风的影响。然而，深厚的帖学素养也造就了一代上追晋唐、力图革新的书法家，如祝允明、文徵明、董其昌便是其中杰出的代表。
《赤壁赋》（祝允明）
《归去来兮辞》（文徵明）
（二）清朝书法
清代是我国书法史上书道中兴的一代。以乾嘉时代为界限，可划分前后两个时期，前期为帖学期，后期为碑学期；中叶碑学的兴起，打破了宋、元、明以来的帖学垄断，使长期衰微的篆、隶、北魏书法在清代书坛上重放异彩。
清初书法仍沿明习，盛行帖学，不出董、赵范围，同时受科举考试的束缚，因而重复了明代书法的老路，形成与“台阁体”一脉相承的“馆阁体”。在这帖学笼罩期，有郑燮、金农为代表的“革新派”，以充满生机的书艺，一扫当时单一、萎靡的书风，成为“革帖学之故步，开碑学之先声”的先行者。
郑燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人。他是画史上有名的“扬州八怪”之一，其书法独辟蹊径，糅合篆隶楷行草各体。掺杂绘兰画竹之法，体貌奇诡、似斜反正，然又“奇”而不“怪”，他自称为“六分半”书。其章法别具特色，被人称为“乱石铺街”。
《周敦颐通书语》（董其昌）
金农，字寿门，号冬心，浙江杭州人，与板桥齐名。其书师承古法，融汉隶魏碑之长，突破时流，掺以己意，独创横粗直细、方正斩截的“漆书”。
郑板桥、金农的书法一反清初萎靡之风，他们这种突破时流的创新精神，值得学习。
清代书道中兴，乃是经历了“北碑盛行、帖学渐废”的历史转折。这一时期，个人风格突出，有成就的书法家很多，如邓石如、伊秉绶便是这支异军中的捷足先登者。
邓石如，字顽伯，号完白石人，安徽怀宁人。他出身清贫，学书勤奋，四体皆工，尤以篆隶出类拔萃。他从金石碑版入手，运碑入帖，将隶意掺入篆法，笔势流畅、沉雄朴厚，使篆书衰落数百年之后又重放异彩，开创了碑帖并重的新路。他的作品被尊为碑学的典范。
《行书轴》（郑燮）
《篆书轴》（邓石如）
伊秉绶，字组似，号墨卿、默庵，福建汀州人。他最善隶书，其书法直追秦汉，并行以颜字笔势，故他的隶书有颜书的骨气，笔圆体方，气度恢宏，形成自己的独特的风格。
《隶书五言联》（伊秉绶）
另外，晚清的赵之谦、康有为等书法中坚也都得力于碑学。
赵之谦的作品
康有为，字广夏，号更甡（shen第一声)，广东南海人，人称“康南海”。他崇尚碑学，身体力行。其书法以汉魏用笔，行书结体，熔冶诸家，自成一格。人们认为他的书论比他的书艺对书坛的影响更大。
清代还有其他书家甚多，如王铎、傅山、刘墉、包世臣、何绍基、张裕钊、翁同书、杨守敬、吴昌硕等皆有名于时。
清代整个书坛呈现一派繁荣兴旺的景象，不仅给后世留下了大量的书法艺术珍品，还为我们提供了许多宝贵的书法创作经验。